Bom, primeiramente, temos que destrinchar cada uma das partículas para compreendê-las e depois compará-las.
Já postei no blog explicações básicas sobre cada partícula:
Mas como complementação esse post vai ser essencial.
A maior dificuldade dos estudantes em relação a essas duas partículas é que elas não possuem usos tão específicos quanto as outras partículas (에, 도, 와, 의 etc.), além de não existirem na gramática da língua portuguesa. Então acaba havendo um estranhamento no uso a partir da nossa noção de gramática.
Comecemos do começo: 는 usa-se quando não há uma consoante imediatamente antes a ela, ao passo que usa-se 은 quando há uma consoante imediatamente antes a ela. De forma análoga, 가 é correspondente ao 는 e 이 é correspondente ao 은 em relação ao uso. Portanto:
나는 e 물은 estão corretos
나은 e 몰는 estão incorretos
비가 e 책이 estão corretos
비이 e 책가 estão incorretos
Uma característica em comum entre ambas é que elas introduzem o sujeito. Então, como diferenciá-las?
De uma forma geral, a primeira coisa que você precisa ter em mente sobre elas, é:
- 가/이 é usado quando a parte que vem antes da partícula é a mais importante da sentença (a parte que você está interessado);
- 는/은 é usado quando a parte mais importante da sentença está localizada depois da partícula.
Ou seja:
______ 가 ______.
______ 는 ______.
__ : parte mais importante da sentença
Mas como assim?
Bom, quando você pergunta "Quem ainda não veio?", o seu foco é em qual parte da sentença? No "quem", não é? Você não está tão interessado em saber o que eles fizeram, mas quem são.
Pois bem. Se o foco está nessa parte, é exatamente nessa parte que vai o 가:
누가 아직 안 왔어?
누가 é a forma reduzida e mais atual de 누구가 (누구 = quem), a qual está caindo em desuso, apesar de gramaticalmente correta. E 아직 = ainda.
Agora vamos ver cada partícula separadamente.
는/은
Basicamente, esta partícula introduz um tópico sobre a qual você quer comentar ou dar algum detalhe em seguida.
Vamos ver alguns exemplos:
1. 타나카씨는 책을 썼어요.
2. 타나카씨가 책을 썼어요.
Qual a diferença das duas frases?
Nas duas sentenças, a tradução seria "O Sr. Tanaka escreveu um livro."
Sr. Tanaka = sujeito
Entretanto, exclusivamente na sentença 1, a tradução poderia ser mais especificamente:
Quanto ao Sr. Tanaka, (ele) escreveu um livro.
Ou seja, colocamos o Sr. Tanaka em evidência e adicionamos informações detalhadas sobre ele logo em seguida. Na sentença 2, Sr. Tanaka é simplesmente o sujeito da oração.
Vamos mudar a ordem da sentença para entendermos melhor:
3. 책은 타나카씨가 썼어요.
Quem é o sujeito agora? O livro, né?
NÃÃÃO!!!
Oras, continua sendo o Sr. Tanaka! :) O que acontece é que o livro passou a ser o tópico da sentença. Ou seja, ao colocarmos o 는 após o 책, iniciamos um detalhamento sobre ele, um tópico frasal.
Então, a tradução mais correta seria:
Quanto ao livro, o Sr. Tanaka escreveu.
Porém, podemos lê-la também como "O Sr. Tanaka escreveu um livro.".
Veja que não falamos em voz passiva. O que acontece aqui é somente uma mudança do conjunto [tópico-objeto] para o conjunto [tópico-sujeito].
Outros exemplos:
4. 마리아씨는 차를 샀어요.
Quanto à Sra. Maria, (ela) comprou um carro.
A Sra. Maria comprou um carro.
5. 차는 마리아씨가 샀어요.
Quanto ao carro, a Sra. Maria comprou.
6. 아무리 바쁘더라도 식사는 해야지!
Quanto à Sra. Maria, (ela) comprou um carro.
A Sra. Maria comprou um carro.
5. 차는 마리아씨가 샀어요.
Quanto ao carro, a Sra. Maria comprou.
6. 아무리 바쁘더라도 식사는 해야지!
Não importa o quão ocupado você esteja, você tem que comer!
식사 하다 é fazer refeição.
Veja que o 는 está em 식사 (refeição), ou seja, a ênfase está na parte que vem depois da partícula, que é o 하다 (해야지) - "fazer refeição".
"Quanto a comer/refeição, é algo que você tem que fazer!", e não "Comer é o que você tem que fazer".
Há uma diferença aqui na ênfase. A primeira sentença diz que há algo chamado refeição e que você deve fazê-la. A segunda sentença diz que a pessoa precisa fazer algo, e que esse algo é comer (como se estivesse utilizando o 가). Portanto, é a primeira sentença que vale. É a ênfase em "fazer" algo, que no caso é a refeição (tópico).
"Quanto a comer/refeição, é algo que você tem que fazer!", e não "Comer é o que você tem que fazer".
Há uma diferença aqui na ênfase. A primeira sentença diz que há algo chamado refeição e que você deve fazê-la. A segunda sentença diz que a pessoa precisa fazer algo, e que esse algo é comer (como se estivesse utilizando o 가). Portanto, é a primeira sentença que vale. É a ênfase em "fazer" algo, que no caso é a refeição (tópico).
7. 오늘은 좋아요.
Aqui, o tópico da sentença é 오늘, ou seja, "hoje":
Quanto a hoje, está bom. / Em relação a hoje, está bom.
Mas o que está bom? Poderia ser uma resposta à pergunta "Quer sair? Pode ser hoje ou prefere amanhã?"
Podemos complementar com o sujeito e dar outra nuance:
8. 오늘은 날씨가 좋아요.
Hoje, o tempo está bom.
Agora acho que ficou mais claro, não?
Vamos contrastar com a partícula 가.
가/이
Como explicado antes, ao usarmos essa partícula, a parte da sentença que mais nos importa é a que vem antes dela. Você está mais interessados em saber quem fez o quê do que o que foi feito.
Vamos pegar os exemplos já dados:
Se eu perguntasse:
1. 누가 이 책을 썼어요?
Quem escreveu este livro?Alguém poderia responder:
2. 타나카씨가 썼어요.
O Sr. Tanaka quem escreveu.
Ou o próprio Tanaka levantar a mão e falar:
3. 제가 썼어요!
Eu que escrevi!
Aqui podemos perceber que a ênfase não está no ato de escrever, mas em quem escreveu, que é o Sr. Tanaka (e não o Sr. Kimura ou a Sra. Sato). :P
Se a pessoa dissesse:
타나카씨는 쌌어요.
teríamos algo como "O Sr. Tanaka, ele escreveu".
Não cabe muito bem, né? É por isso que na própria pergunta já vem o 가 acoplado (누가), pois a ênfase é dada à parte anterior à partícula.
Outros exemplos:
4. 나는 김치가 먹고 싶다.
Eu quero comer kimchi. / Quanto a mim, o que quero comer é kimchi. (Kimchi é o que eu quero comer, e não outra coisa)
Aqui, a ênfase é dada ao kimchi, que é o objeto de desejo do esfomeado. Se colocássemos a partícula de objeto direto 를, seria simplesmente uma constatação de que eu quero comer kimchi, sem ênfase alguma na vontade.
5. 나는 학교가 가고 싶다.
Eu quero ir à escola. / Quanto a mim, onde quero ir é para a escola. (A escola é o local onde quero ir, e mais nenhum outro - nesse momento)
Quem é o doido que diz uma frase dessa, não? xD
Bom, é o mesmo esquema da sentença anterior. A escola é o local de desejo do falante, portanto enfatiza-se com o 가. Se colocássemos uma simples partícula de direção (에), seria somente uma constatação de que a pessoa quer ir à escola - mas que poderia muito bem ir à sorveteria se alguém chamasse logo em seguida.
Entendido?? :)
Ouça as frases aqui:
Esse post não garante que todas as dúvidas sobre essas partículas sejam sanadas. Eu mesma tenho dúvidas e por isso continuo estudando elas. Porém acredito que tenha ajudado um pouco a compreender um pouco mais o assunto e ter mais conteúdo na cachola para discutir e comparar com outros conteúdos, não é? :)
Qualquer dúvida é só gritar.
